Sekisui-in es el único edificio que queda en el templo Kōsan-ji desde el período del fundador Myōe (1173–1232). El edificio de un piso Shinden-zukuri, es típico de la arquitectura del período Kamakura (1185–1333).
Myoe
Nació en el año 3 de Shōan (1173) en la familia Yuasa, de la actual ciudad de Aridagawa, prefectura de Wakayama. Creador de la restauración de la Secta Kegon. Abandonó su hogar para ir junto al monje Mongaku del templo Jingo-ji. Estudió la filosofía de Kegon en el templo Tōdai-ji, y recibió el budismo esotérico del monje Kōnen del templo Kajū-ji. En el año 1 de Ken-ei (1206), recibió la tierra de Toganoo del emperador Go-Tobain y construyó el templo Kōsan-ji y lo utilizó para la escuela central de la Secta Kegon. Falleció en el año 4 de Kangi (1232).
Shinden-zukuri
Forma de vivienda aristócrata en el período Heian.
Período Kamakura
Es el nombre de un período de unos 150 años desde la apertura del shogunato en Kamakura por Minamoto no Yoritomo hasta la destrucción de Hōjō Takatoki en 1333 (año 3 de Genkō).
Cerca de la entrada oeste hay una pequeña estatua de madera del bodhisattva Zenzai-dōji (Sánscrito: Sudhana). A Myōe le encantó la historia del viaje hacia la iluminación de Zenzai-dōji. Esta estatua es una reproducción de la imagen que se cree que Myōe había colocado en su propia residencia.
Zenzai-dōji
Es un niño que aparece en el Sutra de la Guirnalda de Flores. Se le describe como la persona ideal del Bodhisattva. Se dice que Myōe lo admiraba por enciema de su devoción budista y colocó una estatua de Zenzai-dōji en su casa. La estatua actual fue tallada por Kokū Nishimura a principios del período Shōwa.
En la parte sur de Sekisui-in, se encuentra colgado el decreto del Emperador que ordena la fundación del templo, incluido el pasaje del Sutra de la Guirnalda de Flores que dio nombre a Kōsan-ji. Una vista del monte Mukai y el río Kiyotaki al sur, está bordeada por pilares de madera y contraventanas enrejadas.
monte Mukai
decreto del Emperador
Cuadro escrito por el emperador.
río Kiyotaki
Río de primera clase que es un afluente del río Katsura, sistema del río Yodo que fluye por el distrito de Kita-ku y Ukyo-ku en la ciudad de Kioto.
Sekisui-in originalmente estaba destinado al almacenamiento de sutras y estaba ubicado al este del salón prinicpal de Kōsan-ji, el Salón Dorado o Kondō. El edificio original fue destruido por la inundación en 1228, pero luego fue reconstruido usando una residencia que anteriormente se encontraba en los terrenos de la corte. Después de la reconstrucción de Sekisui-in, el templo fue consagrado a Kasuga Daimyōjin y Sumiyoshi Myōjin, deidades sintoístas que eran particularmente importantes para Myōe. En ese momento, el sintoísmo y el budismo estaban poco integrados, y las deidades sintoístas a menudo se interpretaban como encarnaciones de deidades budistas.
Kondō
Es el lugar en el que se venera la imagen principal en un templo budista. Es el centro del complejo del templo. Se dice que lleva este nombre porque el interior del templo es dorado. Sala principal.
Kasuga Daimyōjin
Sumiyoshi Myōjin
En 1889, Sekisui-in fue reconstruido en su ubicación actual.
